ЧЕТЫРЕ СТОЛБА ПЕРЕД ЗАВЕСОЙ

Завеса скинии – вход ТРЕТИЙ: вход в СВЯТОЕ СВЯТЫХ. Тут мы находим ЧЕТЫРЕ столба из дерева, которые были покрыты золотом, и поставлены в СЕРЕБРЯНЫХ подножиях, которые сдерживали их стоя на своих местах.

Бытие 3:24: “И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.”

Херувимы были на завесе, и херувимы были на крышке Ковчега завета.

Когда человек вступает в Святое святых, ему надо пройти через ЧЕТЫРЕ столба, – которые являются символом испытания и скорби. Если человек хочет возвратиться в сад Едемский (то-есть, в сферу совершенного единства с Богом), ему надлежит пройти через огненный меч. Зажигание курений на жертвеннике курений является символом совершенного пожертвования души человека Богу. Человек, на вершине его достижений в области праведности, потеряет себя самого, и будет совершенно поглашен в Боге.

ПОКРЫТИЕ

Исход 13 :21, 22 “Господь же шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы итти днем и ночью. Не отлучался столп облачный днем и столп огненный ночью от лица народа.”

Тут речь идет о Боге, Который осеняет Свой народ, и защищает их, как защищает мать своих младенцев – покрывая их зонтом от жары солнца, и давая им сияющий свет, когда ночь темна. Эл-Шаддай – Матерь с большими грудями. Как кура собирает своих цыплят под своими крылями, так и Бог заботился о них, и заботится также о нас.

Покрывало скинии состояло из четырех частей:

1} Десять завес из голубой и пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона узорчатой работы

2) Козья шерсть

3) Кожи баранные

4) Кожи синие.

Верхнее покрывало скинии – узорчатая работа – было приготовлено женщинами, и это считалось перед Богом такой же ценной жертвой, как и остальные покрывала.

Второе покрывало, так же как и все остальные, состояло из кож мертвых животных. Это символизирует тот факт, что это только мертвые люди могут покрывать (или же служить покрытием для) другого человека. Покрытие из узорчатой работы представляет собой деятельность церкви, которое мотивируется Богом.

Завесы составляющие покрывало соединили – пятьдесят – в две группы по пять. В длину они были по двадцать восемь локтей. Они были на два локтя короче чем тридцать, – которое было полная длина скинии, – и также число, символизирующее совершенно зрелого сына Божия.

Символика числа пять говорит о том, что и служения (а не спужители!) – которые составляют покрывало тела Христова на земле -соединены друг с другом ЗОЛОТЫМИ КОЛЬЦАМИ, или же: символом любви Божией, и единства Божия на земле. По своему виду действия, служения делятся на две большие группы: 1) Дух Святой и 2) Слою Божие.

28 локтей символизирует тот факт, что покрытие это – короткое и не совершённое, даже если оно – абсолютно правильно, и по юле Божией.

Мы уже говорили почти о всех символических значениях завес; поэтому мы теперь переходим к тем символам, которыми мы еще не занимались достаточно подробно. Вы наверно помните, что те же самые символы повторяются во многих местах скинии, но каждый раз добавляется что-то, чего не было видно в предыдущий раз. Имеется ПЯТЬДЕСЯТ ЗОЛОТЫХ ПЕТЛЕЙ, которые связывают ДВЕ завесы из ПЯТИ штук. Число ПЯТЬДЕСЯТ тут означает год пятидесятый, который и есть ЮБИЛЕЙНЫЙ год, когда все узники освобождаются и все долги прощаются в Израиле. Следует всячески заметить тот факт, что ИИСУС УМЕР, ВОСКРЕС И ДАЛ НАМ ПЯТИДЕСЯТНИЦУ В ГОД ЮБИЛЕЯ Моисей жил 120 лет, и также было 120 святых в день Пятидесятницы 120 по 50 дает 6000, т.е. год КОНЕЧНОГО ЮБИЛЕЯ, когда ПРОЯВЯТСЯ сыны Божий. Вот что записано на языке символов на потолке скинии. Тут снова, две части завес представляют собой два великих свидетеля Бога на земле ДУХА СВЯТОГО И СЛОЮ БОЖИЕ.

УЗОРЧАТАЯ РАБОТА

Давайте займемся теперь пояснением символического значения десяти завес

а) голубой,
б) пурпуровой,
в) из червленой шерсти, и
г) материала белого цвета (из крученого виссона).

Цвета были плетенные руками, с узорами херувимов в них, – и их готовили женщины.

КЛЮЧ – “женщина” символизирует церковь.

Узорчатая работа означает ее работу и деятельность любви – которая управляется полностью и в абсолютной мере Господом, так же как это управлялось Моисеем.

Херувимы – обшение Духа Святого. Когда мы поступаем в Духе Святом, воинства небесные присоединяются к нам, и это составляет покрытие. Не то чтоб я мог покрывать вас; но Дух Святой, Который есть в Теле, покрывает нас так же как и плоть покрывает кости – и без этого мы только лишь – “сухие кости на поле”.

Исайи 30 :1: “Горе непокорным сынам, говорит Господь, которые делают совещания, но без Меня, и заключают союзы, но не по духу Моему (по английскому переводу: “покрывают себя покрытием, но не /покрытием/ Духа Моего” – переводчик), чтобы прилагать грех к греху”.

Символ херувимов – это символ покрытия. Всякий раз когда они появляются в Писании, они представляют собой какое-то покрытие.

Не дай Бог чтобы я пытался покрывать кого-нибудь другого – даже свою ЖЕНУ. Я не могу служить для нее покрытием, так как нет во мне силы хотеть или сделать этого, зато сила моя – во Христе. В час беды мне надо передать ее Иисусу, и полагаться на Нега это Он сохранит ее от опасности.

ЧЕТЫРЕ ИЗМЕРЕНИЯ ПОКРЫВАЛА-РАБОТЫ УЗОРЧАТОЙ

Мы уже сказали, что узорчатая работа представляет собой деятельность церкви, которой управляет Святой Дух. Эта деятельность имеет четыре различных измерения, которые представлены четырмя типами и цветами нитей, которые потреблялись для ее изготовления.

ПОКРЫТИЕ СВЯТОГО ДУХА

а) ГОЛУБАЯ нить – освящение. Это – процесс, в ходе которого натура Духа Святого огнем “прижигается” в мою плоть – так же как и скотник употребляет свое каленое железо. Когда Он закончил свою работу на мне, я буду не только носить на себе печать Христов, но я – совсем Его.

ПОКРЫТИЕ ХРИСТА

б) ПУРПУРОВАЯ нить – это свойственна царю. Сын, одеянный в своего отца – его нагота покрывается присутствием и силой Царя.

ПОКРЫТИЕ КРОВИ

в) ЧЕРВЛЕНАЯ нить символизирует жертву, в противоположность желанию сберечь свою душу. Это – символ старательной и тщательной работы “тонко-крученой”.

АНГЕЛЬСКОЕ ПОКРЫТИЕ

г) нити БЕЛОГО крученого виссона – это означает чистоу, святость. Символ старательной и тщательной работы, “тонко-крученой”.

Все эти предсгавляют собой деятельность церкви, которая составляет покрытие для верующего.

МЫ ПОКРЫТЫ БОГОМ

Псалом 9Ш: “Живущий под кровом Всевышнего под оению Всемогущего покоется /то-есть, между херувимов на крышке ковчега завета/.”

Стих 2-й: “”Говорит Господу: “прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я /смело/ уповаю.”

Стих 4-й: “Перьями своими осенит тебя, и под крыльями /это – символ силы/ Его будешь безопасен; ограждение / то-есть, защитные оружия/ -

щит и истина Его.”

Стих 11-й: “Ибо Ангелами Своими /особо/ заповедает о тебе – охранять тебя на всех путях твоих”.

Между тем как сыны Израилевы путешествовали из Рамесеса египтского по направлению к обетованной земле Ханаану, Бог заботился о них всеми возможными путями, и дал им освобождение и спасение

ОПИСАНИЕ ПОКРЫТИЯ В СВЯТОМ ПИСАНИИ КАК СИМВОЛ

Между тем как сыны Израилевы путешествовали из Рамесеса египтского по направлению к обетованной земле Ханаану, Бог заботился о них всеми возможными путями, и дал им освобождение и спасение всех видов, для того чтобы они выжили в ходе того путешествия, кото|хэе было бы невозможно сделать женщинам и детям, старым людям и скоту в высохшей и безводной пустыне, которая не могла бы содержать даже несколько людей, не говоря уж о тысячах, или же о миллионах людей. Следующие стихи дают нам представление о масштабности тех чудес, при помощи которых Бог вывел их, и потом ввел их в обетованную землю.

“Вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас как бы на орлиных крыльях, и принес вас к Себе” (Исход 19 :4)

Символическое выражение “орлиные крылья” означает крылья силы. Это подтверждают те условия, в которых они путешествовали в пустыне.

В Исходе 23 20 мы читаем об Ангеле, Который шел перед народом Израиля, для того чтобы защищать их и спасать их: ‘”Ваг, Я посылаю пред тобою Ангела хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил”.

Стих 21-й: “Блюди себя пред линем его, и слушай гласа Его; не упорствуй против Него, потому что Он не простит греха вашего; ибо имя Мое в Нем”.

Стих 23-й: “Когда пойдет пред тобою Ангел Мой, и поведет тебя к Аммореям, Хеттеям, Ферезеям, Хананеям, Евеям и Иевусеям, и истреблю их” (Гергесеи здесь отсутствуют – см. кн. Иисуса Навина 24 :11).

Семь народов были истреблены перед израильтянами – и ныне некоторые из этих народов говорят, что территория Палестины – ихняя страна до сих пор.

Бог покрывал их от жары солнца, обеспечивал их пищей с высоким содержанием протеинов, чтобы сдерживать их сильными и бодрыми, Он обеспечивал их свехъестесгвенным путем обувью и одеждой, и во всей истории человечества не было до тех пор такого народа, о котором бы так заботился Бог Любящий. Позвольте мне тут цитировать для вас из Писания:

ЗОНТ БОЖИЙ

Исход 13 -21: “Господь же шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы итти им и днем и ночью.”

ОДЕЖДА, НАРОД ИСЦЕЛЁННЫЙ И СЫТЫЙ МАННОЙ

Кн. Неемии 9 :21: “Сорок лет Ты питал их в пустыне; они ни в чем не терпели недостатка; одежды их не ветшали, и ноги их не пухли.”

Исход 16:4: “И сказал Господь Моисею вот, Я одождю вам хлеб с неба; и пусть народ выходит и собирает ежедневно, сколько нужно на день, чтобы Мне испытать его, будет ли он поступать по закону Моему, или нет.”

ВОДА ИЗ СКАЛЫ

Исход 17:6: “Вот, Я стану пред тобою там на скале в Хориве; и ты ударишь в скалу, и пойдет из нее вода, и будет пить народ. И сделал так Моисей в глазах старейшин Израильских.”

ИЕЩУА (ИИСУС)

Бог – это Тот, Который обеспечивает… В Нем есть все достаточное для того, чтобы покрыть все наши слабости, и для исцеления всех наших болезней.

Может быть, некоторые из тех кто теперь читает эти строки, находятся в большой физической опасности, так как войны и революции опустошают землю – но тем не менее давайте не забудем, что Давиду приходилось смотреть в лицо опасностям в каждый день своей жизни, – и Святой Дух говорил через него больше, чем через любого другого писца Библии, о том что Бог освободит от врага.

Псалом 22 :1-5: “Господь – пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, Подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего. Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мною; Твой жезл и твой посох – они успокоивают меня. Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих, умастил елеем голову мою; чаша моя переисполнена.”

Эти слова, и многие другие, говорят об ответе Бога – то-есть об осенений – которым Бог отвечает церкви, по мере того как она – т.е. церковь -поступает по Святому Духу. Покрытие узорчатой работы символизирует все это.

КОЗЬЯ ШЕРСТЬ

Исход 26 :7: “И сделай покрывала из козьей шерсти, чтобы покрывать скинию; одиннадцать покрывал сделай таких.”

Козел – животное для жертви – и тут мы видим, что он – козел -лишается своего естественного покрытия, для того чтобы оно послужило покрытием для скинии. Это говорит о накопленных жертвах святых, которые умножают помазание – или же: покрытие, по мере того как строение скинии приближается к своему завершению. Мы – наследники деятельности и жизни миллионов собратий, которые шли перед нами. Между тем как мы строим, мы знаем, что строим на основе труда и жертв других. В символическом смысле я вижу волосы и кожу Павла в схеме всего того, что Бог построил во мне. И не только Павла – выдающегося человека, но и моей матери, которая повторяла в мой слух день ото дня: “Омны винсет амор” (т.е. “Любовь все победит”). – или же другого, ныне уже мало напоминаемого человека, который когда-то, где-то, передал мне слово жизни. Мы трудимся на основании жизни других – из которого выйдег либо добро, либо зло. Благословлены те кто повисит часть своих волос, или кожи, которая останется вечно, как украшение – на скинии другого человека.

БАРАНЬИ КОЖИ

Когда человек согрешил в саду Едемском, Бог убил двух животных и взял их кожу как покрытие для наготы человека. В ходе построения скинии, много животных заплатили самую высокую цену, для того чтобы их кожи вместе составили покрытие. Тут снова перед нами – принцип смерти своему собственному “Я”. БАРАНЬИ кожи покрасили красной краской, – и этот цвет, более чем любой другой элемент, является ПРИТЧЕЙ О СМЕРТИ СВОЕМУ СОБСТВЕННОМУ “Я”. В скинии Божией, для нашего собственного “Я” нет никакого места. Все кто во Христе, в определенном смысле слова являются мертвыми: мертвыми для своего “Я”, и также для мира, – но ЖИВЫ для Бога. Чем больше смертность, тем более славны помазание и покрытие.

СВЯТИЛИЩЕ ЯВЛЯЕТСЯ СИМВОЛОМ ДУШИ – НИЧЕГО из той доброты человеческой души, которую Бог освятил и очистил для своих целей, нельзя употреблять для человеческих целей, но следует передать Богу для Его пользы Иисус пошел к озеру Вифезда, и его сердце исполнилась сочувствия ко всем больным, кто там лежал, ожидющим, когда же вода пошевелится. Однако, воля Божия для Него в тот день состояла лишь в том, чтобы Он исцелил того человека, который лежал там 38 лет, – и Он точно это и сделал -и ничего большего. Некоторые из нас поставили бы там палатку и сорганизовали бы на этом месте большую конференцию на тему исцеления. Иногда бывает, что дар – правильный, но человек – неправ. Большинство людей, кажется, соглашается, что если ДАР ПО-ВИДИМОМУ ФУНКЦИОНИРУЕТ ПРАВИЛЬНО, то это яапяется признаком того, что и человек, и его учение -правильны.

ЭТО ДАЛЕКО ОТ ИСТИНЫ. Бывает, что дар функционирует, потому что Бог хочет действовать – а человек совершенно неправ.

Послание к Римлянам ГЬ29: “Ибо дары и призвание Божие непреложны”.

Этот стих означает просто то, что Божьи дары бесповоротные, окончательные и хорошие. В какой же мере дар употребляется, это зависит от того человека, который его получил – но Бог никогда не берет их назад, раз Он их дал.

ГРЕХ И ДАРЬЬ

Из-за этого принципа, заложенной в Писании, НЕКОТОРЫЕ ЛЮДИ пользуются дарами, которые – то-еств, самы дары – от Бога, но в то же время эти люди не живут святой жизнью, и они становятся источником смущения и суматохи для многих христиан. Но нам не следует смущаться. Дар – это есть дар, а праведное поведение данного человека зависит от того, до какой же степени Святой Дух может дейстовоать в жизни данного верующего. Если же мы могли сделать что-нибудь идя того, чтобы получить эти дары, то это было бы в результате дел, а не по милости.

Все содержание покрытия скинии можно суммировать одним словом:

СИНИЕ КОЖИ (КОЖИ БАРСУЧИЕ)

“жертва”. В той части страны не было барсуков (в английском и почти во всех европейских языках, “синие кожи” переводятся как “барсучие кожи” переводчик) – зато израильтяне наверное принесли с собой барсучие кожи из Египта, которая была страна с высоко развитой тарговлей. Однако мы знаем, что покрытие скинии состояло из козьей шерси, баранины кожи и кожи синие (т.е. барсучие кожи). Барсучие кожи были употреблены с цепью покрыть внешнюю сторону скинии – и этот спой покрытия противостоял всем капризам погоды, и никакая непогода не повредила ему. Может быть, что этих животных принесли из-под другого климата, и они имели более выносливую кожу, но одно мы наверное знаем: что Бог вооюльзовал этим для того чтобы построить скинию, – и это было самое подходящее решение. Бог пользуется самым подходящим материалом – и куда Он ни поставил нас, именно там и мы должны быть, и мы будем служить в таких целях в Его руках, для каких мы лучше всего годимся. Конечно же, все это идет вразрез нашим представлениям о самом себе.

Это покрытие, или же помазание выдержит влияния солнца, ветра, дождя, жары и холода – и ничего не повредит ему, и это покрывает все покрытия.

В настоящее время, Бог воспитывает армию из Своих людей, которые не терпят поражения – но которые будут ПОБЕЖДАЮЩИМИ. Они победят все, и получат приз – который есть полнота Христова в их смертных телах. ЧЕРЕЗ НИХ ПРОЯВИТСЯ ХРИСТОС НА ЗЕМЛЕ. Это их символизируют синие (барсучие) кожи – последнее покрытие скинии Божией.

Исайи 30 Л: “Горе непокорным сынам, говорит Господь, которые делают совещания, но без Меня, и заключают союзы, но не по Духу Моему (по английскому переводу: “и ПОКРЫВАЮТСЯ ПОКРЫТИЕМ, но не /покрытием/ Духа Моего” – переводчик), чтобы прилагать грех ко греху”.

Всякое человеческое покрытие тщетное. Давайте ищем покрытия Духа Божия, которое находится в Теле, и пусть мы не удовлетворимся ни с чем другим.

<< Предыдущая cтраница Следующая страница >>